L’identità del popolo sardo
Sa Die de sa Sardigna, una festa di popolo e cultura
L’identità di un popolo non è un quadro o una fotografia ma un qualcosa sempre in evoluzione e in movimento. L’Identità dei sardi è difficile da definire proprio perché dinamica e variabile, fatta di sovrapposizioni e interferenze e non di riduzioni. Una identità, stratificata e profonda come in tutti popoli che si affacciano nel Mediterraneo, fatta di tante varianti che ha bisogno di un paziente lavoro di sintesi per essere ricondotta ad una forma comune
Se il 25 aprile è la festa dell’identità italiana, il 28 aprile è la festa dell’identità sarda
Il 28 aprile del 1794 i sardi decisero che era il momento di non subire scelte politiche lontane dai propri bisogni e dettero vita ai cosiddetti Vespri Sardi. I Sardi chiedevano soltanto che venisse loro riservata una parte degli impieghi civili e militari e una maggiore autonomia rispetto alle decisioni prese dai piemontesi. Sulla scia della Rivoluzione Francese in essere da 4 anni, non essendo ascoltati decisero di protestare, con la borghesia a capo delle proteste con il resto della popolazione al seguito. L’arresto dei capi della rivolta Vincenzo Cabras ed Efisio Pintor fu la goccia che fece traboccare il vaso.
Fortemente minacciata dal processo di globalizzazione in atto, dove ormai anche l’italiano sta lasciando posto ad un numero sempre più alto di lemmi di origine anglosassone, la lingua sarda rappresenta un’autentica ricchezza, da conoscere meglio per poterla salvaguardare come strumento linguistico e patrimonio culturale da tramandare alle generazioni future. Il sardo (in tutte le sue varianti linguistiche) viene parlato in prevalenza dagli uomini e meno dalle donne, con percentuali inversamente proporzionali al numero di abitanti e dell’istruzione scolastica, con maggiore frequenza laddove aumenta la distanza dai capoluoghi ( Studio condotto nel 2007 dalla Prof.ssa Anna Oppo). Le varianti di tutti i centri sono ugualmente importanti ma vi è la necessità della scrittura per convergere verso un unico modo condiviso, un po’ come la lingua inglese che scrivono tutti allo stesso modo ma pronunciano diversamente a seconda della regione presa in considerazione.
Fortunatamente in Sardegna ci sono ancora delle realtà dove si tende a conservare il proprio patrimonio linguistico. In Barbagia ancora oggi si sentono le mamme, anche quelle che che si rivolgono ai figli parlando completamente in sardo.
Sardu
S’identidadi de unu populu non esti unu pintu o un arretratu , ma calincuna cosa chi si cambiada in donnia momentu S’identidadi de su populu sardu esti traballosa a da contai poita esti sempri in arrangiamentu, una cosa a pitz’e s’atra cun influentzas de donnia logu. Una identidadi meda manna cumenti tottu is atrus populus chi bivinti a facci a su Mari Mediterraneu, aundi bivinti impari medas formas de sa propru cultura e chi abisongiada de essi fatta scetti ind’una manera chi ci possanta cappi totus impari
Si su 25 (binti-cincu) de abrili esti sa festa de s’Italia, su 28 (bint’ottu) esti sa festa de s’identidadi sarda.
Su 28 (bint’ottu) de abrili de su 1794 (mille-settixentus-noranta-quattru) is sardus si funti accattaus chi fiat su momentu de si furriai a su chi oliant is piemontesus, cosas chi fiant meda attesu de s’abisonzu de sa genti sarda. Is sardus oliant sceti una pati de is incumbentzas civilis e militaris e un pagu de prus de autonomia in is detzisionis chi si depiant pigai in su governu de s’isula. A pustis de sa Rivoluzioni Frantzesa chi gherrara giai de 4 (quattrus) annus, cumenti anti impresonau Vincenzo Casu e Efisio Pintor, funti patias is protestas cun sa borghesia e su populu.
Amelezzada meda de sa globalizzazioni aundi fintzas s’italianu esti lassendi logu a medas fueddus de s’inglesu, sa limba sarda esti una ricchesa chi si depidi connosci mellus po da podi donai a is fillus e nepodi nostus. Oi esti chistionada de prus de is ominis e de mancu de is feminas, in is biddas piticas prus de is biddas mannas e prusu de sa genti pagu studiada. Totus is variantis funti importantis ma si depidi circai de iscriri totus in sa propria manera, cumenti fainti is inglesus, chi scrinti ind’una manera e donniunu du liggidi cumenti s’imperada in sa bidda sua.
Po avventura in sardigna ci funti logus aundi si chistionada beni su sardu. In Barbaza fintzas is piciocheddus piticus chistionanta sa limba sarda de su logu.
